Разделы
Последние поступления
Социальные сети
Краевед Александр Акиньшин высказал мнение, что позиция священнослужителей основана на преданиях, а не на исторически подтвержденных фактах. Он нашел подтверждение того, что в начале XX века церковь Сицилийской иконы Божией Матери не была указана в страховой ведомости Свято-Успенского Дивногорского монастыря.
– У церкви Сицилийской иконы Божией Матери не было прихода, там не было настоятеля и священников. В 1903 году храм был освящен, но статус его был непонятен. В списке церквей, которые находились в ведении епархии, его не было. В страховых ведомостях Дивногорского монастыря в 1910 году перечислены все постройки, дана их оценочная стоимость. И этого храма там нет. Хотя даже сарай и навес учтены. Юридических доказательств принадлежности церкви монастырю я не вижу. Да, это объект, в котором совершались богослужения. Но у меня есть твердое убеждение, что этот храм юридически был бесхозным. Приход там не создадите, никто туда не полезет. В Дивногорье строится церковь, в Селявном она есть, как и на территории монастыря. То есть епархия, скорее всего, будет использовать храм Сицилийской иконы Божией Матери только в экскурсионных целях, которые не являются основной задачей РПЦ, – высказался ученый.
До сих пор нет ясности в том, кто на самом деле вырыл храм.
– Не надо ссылаться на архиепископа Димитрия Самбикина, публикация Павла Никольского ничего не оставила от этих преданий. История реально монастыря идет только с середины XVII века. Часто совмещаются понятия монастыря и данной конкретной церкви. А первое упоминание о храме относится к 1831 году. Все остальное, что говорится ранее, имеет отношение к монастырю, его пещерному храму. Да, тогда была обретена икона. Но кто вырыл этот храм и с какой целью – неизвестно. Мы знаем, что есть природные объекты, которые использовались в религиозных целях. Например, родники. Но они не становились принадлежащими церкви. То же самое можно сказать и о домовых церквях в гимназии, детском приюте, больнице. Что касается богослужений, которые шли в храме до 1930-х годов, они проводились один раз в год. Туда совершался крестный ход из монастыря, вот и все, – подчеркнул краевед.
Преподаватель ВГУ, историк Елена Захарова выразила сомнение в целесообразности внесения изменений в статус пещерного храма. По ее словам, музей-заповедник развивался на протяжении 30 лет, и включение комплекса в список всемирного наследия ЮНЕСКО станет важной вехой в истории как самого Дивногорья, так и всего региона.
– Передача храма может привести к утрате и пещерного комплекса, и музея-заповедника впоследствии. На мой взгляд, ключевое слово в этой истории – «нецелесообразность». Музею-заповеднику более 30 лет, мы говорим не об оперативном управлении, мы говорим о реальных шагах по сохранению и музеефикации объекта. Пещерный комплекс был в ужасном состоянии к концу 1980-х. Мы студентами начинали там свою волонтерскую деятельность. Образование музея было заслугой не только московских исследователей и журналистов, но и воронежских ученых. Мы тесно сотрудничаем с коллективом музея-заповедника, у студентов там проходит практика. Это и географы, и биологи, и историки, и археологи. За четверть века все эти действия были на самых разных уровнях. Поэтому люди и не понимают, чем вызвано предполагаемое изменение статуса объекта. Идет поступательное развитие Дивногорья. В 2014 году мы инициировали включение музея-заповедника в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Чтобы подготовить заявку, была проведена большая целенаправленная работа. И как только проект подходит к финишу, начинается разговор о передаче храма. Если это свершится, всю работу по продвижению заявки нужно будет начать с нуля. Ведь когда заявка подается, перечисляются все объекты историко-культурного комплекса. Любое изменение приведет к тому, что заявка потеряет актуальность, – объяснила Елена Захарова.
Научный сотрудник музея-заповедника, представитель Российского союза спелеологов Алексей Гунько выступил против периодического проведения богослужений в храме Сицилийской иконы Божией Матери. Однако он отметил, что полноценная передача религиозного объекта в собственность РПЦ сделает невозможным проведение исследований уникального сооружения.
– Режимными исследованиями в этом комплексе занимаются уже полтора десятилетия, это очень важный объект для изучения. Вообще в регионе больше 40 пещерных памятников, но используются из них лишь несколько. У области большой потенциал для развития туризма. И исследования необходимы, потому что это не архитектурные сооружения, есть большие отличия. Полость сделана в горном массиве. В России не было опыта эксплуатации искусственной пещеры. Это очень сложная вещь, надо продолжать изучение этого феномена. А наши работы на базе Костомаровского монастыря показывают, что режимные исследования на действующем религиозном объекте проводить невозможно. Порча приборов, невозможность отслеживать поток людей. Я не против богослужений, я всецело за. Церковь может эксплуатировать эти объекты. Но использование пещерных комплексов – особая история. Горная выработка – место повышенной опасности, и массовое пребывание людей там является очень щепетильным вопросом, – высказался специалист.
Первый заместитель руководителя департамента культуры Воронежской области Татьяна Цапина выразила готовность способствовать учащению проведения богослужений в храме. Однако передача церкви поставит под вопрос существование всего музея-заповедника. Региональные власти не смогут вкладывать средства в содержание объекта, который не находится в областной собственности.
– При реставрации пещерного комплекса проведена огромная работа. Была создана инфраструктура, за три года из областного бюджета на содержание учреждения были выделены 50 млн рублей. При этом мы не упоминаем о тех деньгах, которые музей-заповедник самостоятельно заработал на экскурсионной деятельности. Музей развивается, это один из основных туристических объектов региона. Есть концепция его развития, и включение музея-заповедника в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО – один из шагов, предусмотренных нами. Храм при этом является основным объектом показа в Дивногорье. В случае его передачи туристический поток в музей-заповедник будет снижен. Содержание инфраструктуры отдельно вызывает массу вопросов. Вложение бюджетных средств в объект, который не является областной собственностью, противоречит законодательству. Есть соглашение с монастырем о проведении в этом храме богослужений. Если нужно делать это чаще – мы всегда готовы пойти на это по любой просьбе. Но мы считаем, что передача храма монастырю поставит под вопрос существование музея-заповедника как такового, – заявила Татьяна Цапина.
Рабочие встречи с обсуждением статуса мелового храма продолжатся с привлечением всех заинтересованных сторон.